...porque la Tierra está llena de
violencia, haz para ti un arca de
madera de árbol resinoso.
Génesis 6: 13,14
ead / elarcadigital / Publicación semanal de la Caja de Ahorro y Seguro S.A.
  suplementos ciencia          economía          cultura          sociedad          reflexión  
Buscador ead
Buscador Google
Enlaces
Última edición gráfica
El carnaval, entre el buey Apis y Gualeguaychú
El antifaz, ese vestigio de los dioses
El antifaz, ese vestigio de los dioses
Foto del Carnaval de Oruro, Bolivia
de este año
La celebración del Carnaval tiene su probable origen en las fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el Dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto.  Según algunos historiadores, los orígenes de las fiestas de Carnaval se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace más de 5.000 años, con celebraciones similares en la época del Imperio Romano, desde donde se difundió la costumbre por Europa, siendo traído a América por los navegantes españoles y portugueses que nos colonizaron a partir del siglo XV.
ead/elarcadigital
El antifaz, ese vestigio de los dioses
Los primitivos carnavales
La celebración del Carnaval y los festejos con disfraces y bailes,  es una de las fiestas más populares del mundo. Al menos lo había sido así, por años, en América latina, aunque en los años de dictaduras militares de los 60/70, el clima imperante en la región dejó de ofrecer los escenarios adecuados.
De cualquier manera, en los calendarios, formalmente, se registra en números rojos y en los países que tienen tradición cristiana, se celebra precediendo a la cuaresma. Por lo general, en muchos lugares se realiza durante tres días, y se los designa con el nombre de carnestolendas, y son los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que es el día en que comienza la cuaresma en el Calendario Cristiano.
Se supone que el término carnaval proviene del latín medieval "carnelevarium", que significaba "quitar la carne" y que se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
Hay países en que se comienza la celebración del carnaval en distintas fechas, como en algunos lugares de Alemania en que se inicia el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos. O los hay que lo comienzan no bien termina la Epifanía, el 6 de enero. En otros lugares es tradicional comenzar el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, y lo denominan Jueves Graso, como sucede en Italia.
En ciertos países en que el Carnaval está muy arraigado como celebración popular, y ya alejada de su significado religioso, alargan los festejos a los fines de semana del mes de febrero y a veces el primer fin de semana de marzo.


En la Edad Media y la Colonia

En la Edad Media, tan inflexible en los ayunos, abstinencias y cuaresmas, y con persecuciones a quienes no respetaban las normas religiosas, sin embargo, renació el carnaval y se continuó la tradición hasta la actualidad en muchos lugares del mundo. En esta época, se celebraba con juegos, banquetes, bailes y diversiones en general, con mucha comida y mucha bebida, con el objeto de enfrentar la abstinencia con el cuerpo bien fortalecido y preparado.
En la España de la época de la Conquista y la Colonia ya era costumbre durante el reinado de los Reyes Católicos disfrazarse en determinados días con el fin de gastar bromas en los lugares públicos. Más tarde, en 1523, Carlos I dictó una ley prohibiendo las máscaras y enmascarados. Del mismo modo, Felipe II también llevó a cabo una prohibición sobre máscaras. Fue Felipe IV, quien restauró el esplendor de las máscaras.

El carnaval en la actualidad


En el presente hay lugares célebres por sus festejos tradicionales y espectaculares, que atraen al turista y al amante de las costumbres de cada sitio, como lo son el Carnaval de Río, el de Santa Cruz de Tenerife, el de Oruro en Bolivia, el de Corrientes y Entre Ríos (Gualeguaychú) en Argentina y el de República Dominicana, con sus distintas expresiones, desde el Vegano hasta el de Santo Domingo.
Se celebra en los distintos lugares de formas similares, pues siempre se presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por grupos de máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que caracteriza a cada una de ellas, máscaras representando a distintos personajes reales o alegóricos, así como bailes de disfraces y diversión con cotillón, típico de esta fecha.
En algunos lugares se estila que las máscaras persigan a los paseantes con vejigas que se utilizan para asustar, dar golpes no demasiado fuertes, o hacer reír; en otros lugares es típico el uso de serpentinas, papel picado, espuma molesta, y hasta mojar con agua, en pomos, globos y recipientes.
En cuanto al moderno antifaz, es una rémora más de las fiestas de Baco y Cibeles. Como hasta hace poco,  cuando en el tango se  decía “…decime quién sos vos, sacate el antifaz, alegre mascarita que te quiero conocer…”
Altri tempi.
 
Imprimir el Artículo   Recomendar el Artículo   Exportar el Artículo a PDF
1810-2010 - Un pueblo haciendo una Nación
Otras notas de esta edición
Nueva agenda internacional
Xavier Batalla / Periodista español
La infinita globalidad
Santiago Segurola / Periodista deportivo español*
Ruinas, en el pasado y el presente…
Walter Molano / Jefe de investigaciones de BCP Securities*
Prevenir el cáncer desarrollando políticas integrales de salud
Agencia CyTA Instituto Leloir
Tijerazos
“La cuestión es que si decae el lenguaje humano, decae la condición humana. Porque no usamos el lenguaje, insisto, somos lenguaje. Y cuanto menos lenguaje somos, somos menos humanos, menos hombre”.


Poeta argentino, traductor, ensayista. Premio Nacional de Poesía. Recibió en Venezuela la Orden Alejo Zuloaga otorgada por la Universidad de Carabobo (2000). Sus obras, entre otras,  son Antología Poética (1996), El arte de callar (2003), Antología pessoal (2003) y La otra vida (2003). Sus traducciones más recientes son, La educación...
Huellas de Píndaro
Huellas de Píndaro
Píndaro, uno de los más destacados poetas de la Grecia arcaica (518 a.C).
Enrique Solinas
Tizas y pizarrón
Tizas y pizarrón
La imprescindible temática de la educación abordada por especialistas.
"Hay que transmitir el placer que produce el conocimiento"
Perfiles de Bs As
Perfiles de Bs As
La Ciudad vista a partir de sus obras arquitectónicas e ingenieriles.
Un espíritu respetuoso y amante de la naturaleza
Sangari
Siglo Veintiuno Editores
el diplo
biblos
de la flor
El Ateneo
paidos
Losada
katz
Alfaguara
lumiere
Editorial Norma
Ineba
Biblioteca Digital Mundial
restaurante asturias
todopera
espacio y
El Conocedor
Ritla
riglos
webcolon
Cachamai
elarcadigital.com.ar no se responsabiliza por material de cualquier tipo no solicitado, ni tampoco por la devolución del mismo. Las colaboraciones firmadas expresan la opinión de sus autores y no reflejan necesariamente la opinión de la revista. La línea editorial de la revista se expresa exclusivamente a través de los textos firmados por su Consejo Editor.
EAD / elarcadigital
Viamonte 1716 - 3 - 16 - (C1055ABH) Buenos Aires - Argentina
(54-11) 4374-1987 / 4371-0922